c)-Pour ceux qui veulent se dominer, maîtriser leurs instincts, leurs impulsions, il existe le Radja yoga (Radja veut dire roi). Ce yoga prescrit la concentration et la domination de se soi. Celui qui s’y adonne devient roi de son propre royaume intérieur. En fait il laisse ainsi s’exprimer de façon souveraine la Nature Divine en lui-même.

d)-Quant au Chabda-yoga, ou yoga du verbe, il consiste à prononcer certaines formules ou «mantras», à tel moment, tel nombre de fois, avec telle intensité… étant entendu que le verbe est en Initiation une puissance véritable, un véritable outil avec lequel on peut obtenir de grands résultats. Il sert généralement à guérir, à désenvoûter, à chasser les esprits maléfiques, à créer l’harmonie et des conditions favorables à la concorde et à la tolérance. A l’inverse il est bien connu que la parole peut blesser, tuer, rompre des liens, rendre malade, et provoquer de véritables catastrophes, etc…

e)-Le Hata-yoga, s’adresse surtout à ceux qui aiment faire des exercices physiques, en prenant des postures compliquées appelées «asânas», lesquelles imposent de se plier, de se tordre, se rouler en boule, faire passer les jambes derrière la tête… Notons que ces postures sont fondées sur une connaissance précise des centres spirituels de l’Homme, que chaque posture exécutée à la perfection déclenche le fonctionnement. Ce yoga demande beaucoup de volonté et de persévérance et aussi une constitution physique adaptée. C’est du reste le yoga le plus répandu dans le monde, et notamment en occident.

f)-Il existe aussi le Kriya-yoga ou yoga de la lumière. Il consiste à travailler avec la lumière, penser à elle, s’entourer de toutes les variantes de ses couleurs, les introduire en soi et les projeter autour de soi, pour éclairer les autres et ainsi les vivifier. C’est un travail qui accélère le développement spirituel de l’être. Car comme on le verra dans un texte à venir par l’évolution spirituelle l’Homme tend à s’approprier le comportement et les qualités de la lumière.

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