e)-Enfin l’Agni-yoga ou yoga du feu constitue une technique extrêmement puissante. L’Initié appelle en lui le feu divin qui doit venir consumer toutes ses faiblesses, ses instincts et tendances égocentriques afin de terrasser sa nature inférieure. L’Initié cherche aussi à s’identifier au feu, et à pénétrer ses mystères. C’est en réalité vouloir s’identifier à Dieu Lui-même, car en Initiation, c’est le feu qui représente Dieu, et la lumière, sa manifestation.

Ainsi la contribution de l’Inde à travers l’Hindouisme et le Bouddhisme à la constitution de l’Initiation en tant que science universelle du développement psychique et spirituel de l’Homme, est donc très importante. Mais tous les yogas ou techniques de travail spirituel que nous venons de voir, peuvent se résumer en une seule technique: c’est ce que l’on pourrait appeler en sanscrit: le Surya-yoga, ou yoga du Soleil. C'est-à-dire précisément la MAAT. Mais les hindous ne l’ont pas inventé.

La MAAT, version pharaonique de la science initiatique, est justement l’invention des anciens Egyptiens. Elle constitue l’apport fondateur de la science initiatique dans l’Histoire humaine. C’est pourquoi toutes les écoles initiatiques occidentales commencent toujours par revendiquer une ascendance pharaonique.

La théorique solaire initiatique des habitants de Kemit, pose avant tout la perfection comme le but ultime du développement spirituel de l’Homme. Celui-ci ne doit pas se contenter d’acquérir séparément certaines qualités, mais par une méthodologie unifiée, il doit aspirer à les acquérir toutes, par identification de l’Homme à Dieu, de la Création au Créateur, de la nature humaine à la Nature Divine. Nous étudions dans un prochain article cette méthodologie à travers la réligion solaire pharaonique. Car il est dit dans les anciens papyrusque: Maât est le Ka de Ra.

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