En Afrique, l’Initiation n’a pas été entravée par un tel handicap dans son élan et son projet, en raison de la cosmogonie africaine qui prescrit la complémentarité entre tous les êtres du cosmos et, la fusion entre l’Homme et Dieu. L’Initiation joue ainsi dans la société africaine un rôle éminemment révolutionnaire. Elle brise toutes les barrières sociales en créant une mobilité sociale puissante qui débouche sur une parentalisation universelle des rapports entre tous les êtres du cosmos: la Fraternité Universelle. L’Egypte pharaonique en tant que type idéal de la société africaine développée en donne l’exemple le plus parfait.

Recapitulons et précisons: le rôle de l’Homme dans l’évolution spirituelle, est de créer des conditions qui éveillent en lui la Nature Divine (MAAT) et qui lui permettent de se manifester puissamment et souverainement. Ceci signifie en réalité, que la nature inférieure (Isfet) ne peut pas changer. Rien, ni l’éducation, ni l’instruction et même pas les méthodes de travail initiatique ne peuvent transformer sa nature. En fait, tout ce qu’elle peut faire, c’est de laisser en l’Homme sa place à la Nature Divine.

Car, sa nature est faite d’une matière grossière et périssable. Donc quoique l’on fasse, cette matière ne peut ni changer, ni s’améliorer. On peut à force de s’occuper d’elle, réussir à la rendre très capable, très puissante, gigantesque, au point où elle peut engendrer des artistes, des savants, des ingénieurs, des Hommes de talents voire de génie, mais toutes ces qualités ne changent pas la nature de la nature humaine. Elle reste égocentrique. C’est cette caractéristique fondamentale qui fait que, l’Humanité a beau être savante, mais tant que les Hommes restent soumis au comportement de la nature inférieure, elle restera potentiellement malade, et en voie de régression spirituelle.

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